Moria
Moria برای هر یک از 31,102 آیه از پیش محاسبه کرده است که کدام متن‌های دیگر با آن مرتبط‌اند، با پنج روش که به یکدیگر وابسته نیستند — و آیه به آیه به شما نشان می‌دهد که هر پیوند در واقع از چه ساخته شده است.
چه چیزی در آن هست
زبان‌های اصلی. عبری عهد عتیق (Westminster Leningrad Codex)، یونانی عهد جدید (MorphGNT/SBLGNT) و عهد عتیق یونانی (ترجمهٔ هفتادگانی، چاپ Swete). دو مورد نخست واژه به واژه تجزیه شده‌اند — 444,000 واژه، هر یک با صورت پایه (لِم)، نوع دستوری و صرف خود.
شانزده ترجمه برای خواندن:
| ترجمه | زبان و کشور | سال | به اختصار |
|---|---|---|---|
| Statenvertaling | هلندی، هلند | 1637 | چاپ گسترده با یادداشت‌های حاشیه‌ای اصلی و شمارهٔ Strong برای هر واژه |
| King James Version | انگلیسی، انگلستان | 1611 | کتاب مقدس کلاسیک انگلیسی |
| Berean Standard Bible | انگلیسی، ایالات متحده | 2023 | ترجمه‌ای جدید از متن اصلی |
| Reina-Valera | اسپانیایی، اسپانیا | 1909 | کتاب مقدس کلاسیک اسپانیایی |
| Versión Biblia Libre | اسپانیایی | 2018 | ترجمه‌ای جدید از عبری و یونانی (Gallagher و Barrios de Avila، CC BY-SA 4.0) |
| Elberfelder | آلمانی، آلمان | 1905 | ترجمه‌ای بسیار تحت‌اللفظی |
| Lutherbibel | آلمانی، آلمان | 1912 | ترجمهٔ لوتر، در ویرایش 1912 |
| Louis Segond | فرانسوی، سوئیس | 1910 | پرکاربردترین کتاب مقدس پروتستان فرانسوی |
| Bíblia Portuguesa Mundial | پرتغالی، برزیل | جدید | بر پایهٔ World English Bible؛ هنوز پیش‌نویس |
| Nova Bíblia Viva | پرتغالی، برزیل | 2007 | ترجمه‌ای آزاد، نزدیک به بازنویسی (Biblica Open, CC BY-SA 4.0) |
| Riveduta 1927 | ایتالیایی، ایتالیا | 1927 | ترجمهٔ کلاسیک پروتستان Giovanni Luzzi |
| Modern Hebrew Bible | عبری، اسرائیل | جدید | عهد عتیق با متن عبری بدون نشانه‌های مصوّت، عهد جدید با ترجمهٔ عبری به سبک دلیچ |
| 新标点和合本 (Chinese Union Version) | چینی (ساده‌شده)، چین | 1919 | کتاب مقدس معیار چینی، اینجا با نشانه‌گذاری جدید |
| Van Dyck | عربی، لبنان | 1865 | کتاب مقدس کلاسیک عربی، با اعراب |
| Indian Revised Version (IRV) | هندی، هند | 2019 | ترجمه‌ای جدید و نسبتاً تحت‌اللفظی (Bridge Connectivity Solutions, CC BY-SA 4.0) |
| ترجمهٔ معاصر رایگان (OPCB) | فارسی، ایران | 2022 | ترجمه‌ای معاصر و روان، بیشتر مفهومی تا تحت‌اللفظی (Biblica, Inc., CC BY-SA 4.0) |
حقوق و چاپ هر ترجمه در صفحهٔ منابع آمده است.
ترجمهٔ هفتادگانی، هم‌تراز. چاپ Swete از عهد عتیق یونانی، در برابر شماره‌گذاری معمول آیه‌ها — و می‌توان آن را به‌عنوان یکی از متن‌های خواندنی، در کنار King James و بقیه، باز کرد. اینکه کدام آیهٔ یونانی با کدام آیهٔ معمول متناظر است، جدولی دست‌نویس نیست: از خودِ متن به دست می‌آید. نام‌های خاص در ترجمه شناختنی می‌مانند — Ἰσραήλ کنار Yisraél — و همراه با طول هر آیه، همین کافی است تا کتاب به کتاب محاسبه شود که کدام آیه با کدام متناظر است، بی‌آنکه مسیر هرگز به عقب برگردد. در 34 نقطهٔ بازبینی شناخته‌شده، 33 بار درست درمی‌آید.
یک نقشه، انجیل‌ها در کنار هم، و یک فهرست واژگان. نقشه مکان‌های کتاب مقدس را بر مختصاتشان از TIPNR متعلق به Tyndale House، روی خط ساحلی ساده‌شده‌ای از Natural Earth، می‌گذارد. چهار انجیل در کنار هم می‌ایستند، هر آیه در برابر نزدیک‌ترین آیه به آن در سه انجیل دیگر. و تجزیهٔ دستوری قابل جست‌وجوست، چنان‌که همهٔ صیغه‌های امری שׁמע پرسشی یک‌خطی است، نه کار یک بعدازظهر.
پرونده‌ای که از آن شماست. آیه‌هایی که هنگام خواندن گرد می‌آورید، هر یک با یادداشتی، در یک فایل کوچک JSON کنار کارتان ذخیره می‌شوند — عمداً یک فایل و نه حافظهٔ مرورگر، تا وقتی مرورگری خود را پاک‌سازی می‌کند چیزی از دست نرود. به Word و Markdown صادر می‌شود.
پنج روش، و آنچه هر یک می‌تواند و نمی‌تواند نشان دهد
بیشتر کتاب‌های مقدس مطالعه‌ای ستونی از ارجاع‌های متقابل به دست شما می‌دهند بی‌آنکه بگویند از کجا آمده‌اند. Moria عکس این را انجام می‌دهد: برای هر آیه پنج نوع پیوند ثبت می‌کند و برای هر یک نشان می‌دهد که آن پیوند بر چه چیزی تکیه دارد. این پنج عمداً با یکدیگر متفاوت‌اند: جایی که چند تا از آنها مستقلاً بر یک جفت متن می‌افتند، این توافق معنایی دارد. جایی که فقط یکی چنین می‌کند، نوع شاهد اهمیت دارد، و نام آن برده می‌شود.
اینکه کدام ترجمه را می‌خوانید هیچ امتیازی را تغییر نمی‌دهد. در Moria خودتان انتخاب می‌کنید کدام ترجمهٔ کتاب مقدس را بخوانید؛ این فقط تعیین می‌کند کدام متن را می‌بینید. پیوندها از پیش محاسبه شده‌اند، و هر پیوند می‌گوید کدام روش آن را یافته است. سه روش مستقل از هر ترجمه‌ای کار می‌کنند: خودِ واژه‌های عبری و یونانی، یا عهد جدید را با ترجمهٔ هفتادگانی، مقایسه می‌کنند، یا از یک مرجع کلاسیک می‌آیند (عمدتاً Treasury of Scripture Knowledge)، با امتیازی بر پایهٔ رأی کاربران openbible.info. دو روش واقعاً در یک ترجمه جست‌وجو می‌کنند: نقل‌قول از راه ترجمه در Statenvertaling جست‌وجو می‌کند، و خویشاوندی موضوعی در Statenvertaling و King James با هم. پس در این دو، آنچه پیدا می‌شود تا حدی به انتخاب واژه‌های مترجمان بستگی دارد. جدول زیر نشان می‌دهد که هر روش بر چه چیزی تکیه دارد.
| روش | بر چه چیزی تکیه دارد | چه چیزی پیدا می‌کند |
|---|---|---|
| ارجاع‌های متقابل | مجموعه‌دادهٔ openbible.info (CC-BY): حدود 700,000 ارجاع از یک آیه به آیه‌ای دیگر، با امتیاز رأی، که بیشترشان از Treasury of Scripture Knowledge گرفته شده‌اند. سنتی تفسیری، نه اندازه‌گیری متن — و تنها روشی که هیچ شاهدی در سطح واژه نشان نمی‌دهد، زیرا چیزی برای نشان دادن نیست. | ارجاع‌های کلاسیک، وزن‌دار بر پایهٔ شمار خوانندگانی که آنها را تأیید کرده‌اند. |
| همپوشانی در زبان اصلی | لِم‌ها و شماره‌های Strong از Westminster Leningrad Codex و MorphGNT/SBLGNT؛ tf-idf بر واژه‌های تکی و جفت‌واژه‌ها. نمی‌تواند میان عبری و یونانی پل بزند؛ پل ترجمهٔ هفتادگانی برای همین است. | بخش‌های موازی و وام‌گیری واژه به واژه در درون یک زبان — 2 پادشاهان 18 در برابر اشعیا 36. |
| نقل‌قول از راه ترجمهٔ هفتادگانی | ترجمهٔ هفتادگانی ترجمهٔ یونانی باستانی عهد عتیق است که عهد جدید اغلب از آن نقل می‌کند. هر آیهٔ عهد جدید با آن متن یونانی (Swete) از نظر صورت واژه‌ها، جفت‌واژه‌ها و زنجیره‌های کمیاب واژه‌ها مقایسه می‌شود. جایی که عهد جدید از متن یونانی دیگری، یا از عبری، پیروی می‌کند، خاموش است. | نقل‌قول‌های عهد عتیق در عهد جدید در سطح متن اصلی — بی‌هیچ ترجمه‌ای در میان. |
| نقل‌قول از راه ترجمه | عبارت‌های محتوایی چهارکلمه‌ای کمیاب که میان آیه‌ها مشترک‌اند، وزن‌دار بر پایهٔ کمیابی‌شان. از راه یک ترجمه کار می‌کند، پس واژه‌گزینی آن تا حدی تعیین می‌کند چه پیدا شود. | نقل‌قول‌ها و اشاره‌ها در سراسر کتاب مقدس، از جمله جایی که یونانی متفاوت است. |
| خویشاوندی موضوعی | تحلیل معنایی پنهان در 300 بُعد بر دو ترجمه هم‌زمان، آمیخته با همپوشانی مستقیم واژه‌ها. آماری، نه تفسیری. هر نتیجه را خودتان بسنجید. | متن‌هایی دربارهٔ یک موضوع که واژه‌های یکسانی ندارند. |
نکتهٔ جدا کردن آنها این است که به شیوه‌های متفاوت خطا می‌کنند. یک روش آماری به‌سوی واژگان می‌لغزد؛ یک فهرست ارجاع سنتی پیش‌فرض‌های گردآورندگانش را با خود دارد؛ یک جست‌وجوی نقل‌قول تنها چیزی را می‌یابد که نقل شده است. وقتی با هم خوانده شوند، و شواهدشان پیدا باشد، به شما امکان می‌دهند ببینید با چه نوع ادعایی روبه‌رو هستید. هر روش با جزئیات چگونه کار می‌کند ←
چه چیزی آن را متفاوت می‌کند
هر پیوند با شاهدش می‌آید، که همان لحظه میان دو آیه از نو محاسبه می‌شود، دقیقاً با همان واژه‌بندی و همان فهرست‌های واژه‌های بی‌اهمیت که خودِ تحلیل به کار می‌برد — وگرنه برجسته‌سازی چیزی جز آنچه امتیاز را پدید آورده نشان می‌داد.
برای نقل‌قول از راه ترجمهٔ هفتادگانی، آن شاهد زنجیرهٔ مشترک یونانی است: در مزمور 110:1 و عبرانیان 1:13، Κάθου … δεξιῶν … ἕως … ἐχθρούς … ὑποπόδιον … ποδῶν. برای همپوشانی در زبان اصلی، صورت‌های ریشه‌ای است که دو آیه در آنها شریک‌اند، به ترتیب کمیابی، تا واژهٔ متمایزکننده نخست بیاید و نه حرف تعریف. برای خویشاوندی موضوعی، واژه‌های محتوایی مشترک است، که در متن نشانه‌گذاری شده‌اند.
و برای ارجاع‌های متقابل کلاسیک هیچ چیز نیست — و نکته همین است. اینها داوری‌هایی‌اند که خوانندگان به ارث گذاشته‌اند، نه اندازه‌گیری‌های متن. به این دلیل ارزش کمتری ندارند، اما بر چیز دیگری تکیه دارند، و این تفاوت باید پیدا باشد.
چرا این‌گونه ساخته شده است
یک فایل، بی‌هیچ سرور. Moria هیچ بخش پشتی، حساب کاربری، آمارگیری یا تماس شبکه‌ای ندارد. همه چیز درون فایل است. این تا حدی مسئلهٔ حریم خصوصی است — هیچ کس نمی‌تواند ببیند شما چه چیزی را جست‌وجو می‌کنید، زیرا جایی نیست که این به آنجا برود — و تا حدی مسئلهٔ ماندگاری. ابزار مطالعه‌ای که به یک سرور وابسته است، ابزاری با تاریخ انقضاست. فایل را ذخیره کنید، و ده سال دیگر هم باز خواهد شد.
شاهد به‌جای مرجعیت. هر سیستمی می‌تواند فهرستی از آیه‌های مرتبط بسازد. پرسشی که اهمیت دارد این است که آن فهرست از چه ساخته شده است. از این رو هر پیوند محاسبهٔ خود را نشان می‌دهد، و تنها روشی که چیزی برای نشان دادن ندارد — ارجاع‌های متقابل به‌ارث‌رسیده — این را آشکارا می‌گوید، به‌جای آنکه از آن چهار روش دیگر اعتبار وام بگیرد.
محدودیت‌هایش، به‌صورت مکتوب. هر روشی در اینجا نقطهٔ کوری دارد، و هر یک در صفحهٔ روش کنار کاری که خوب انجام می‌دهد بیان شده است. ابزاری که فقط توانایی‌هایش را تبلیغ می‌کند، به شما می‌آموزد که بیش از اندازه به آن اعتماد کنید.
نوار جست‌وجوی بالا چه کارهایی می‌تواند بکند
نوار بالا دو کار متفاوت انجام می‌دهد، و اینکه کدام، به آنچه تایپ می‌کنید بستگی دارد.
یک ارجاع تایپ کنید — یوحنا 3:16، پیدایش 1، مزمور 23 — و مستقیم به آنجا می‌رود. کوته‌نوشت‌ها پذیرفته‌اند، کوچکی و بزرگی حروف اهمیتی ندارد، و فصلی بدون شمارهٔ آیه در آیهٔ 1 باز می‌شود.
هر چیز دیگری تایپ کنید و جست‌وجو انجام می‌شود، و پاسخ در ستون کناری به‌جای فهرست پیوندها نوشته می‌شود. بالای آن ستون شمار آیه‌های یافته‌شده و دکمه‌ای برای بازگشت هست. این برای واژه‌ای از ترجمه‌ای که می‌خوانید (شبان)، برای یک واژهٔ یونانی (ἀγάπη) و برای یک شمارهٔ Strong (H7225، G26) کار می‌کند.
کاری که نوار نمی‌تواند بکند جست‌وجوی یک واژهٔ عبری است. در سمت عبری، فهرستی را جست‌وجو می‌کند که شماره‌های Strong را در خود دارد و نه واژه‌های عبری را، پس ראשית همیشه خالی برمی‌گردد. برای عبری، شماره هست — H7225 کار می‌کند — یا زبانهٔ جست‌وجو در متن اصلی، که خودِ واژه‌ها را جست‌وجو می‌کند و می‌تواند آنها را بر پایهٔ دستورشان هم صافی کند.
روی صفحهٔ باریک، آن ستون کناری زیر متن قرار می‌گیرد، نه در کنار آن. آنگاه صفحه خودش نتیجه‌ها را به دید می‌آورد، تا در خلأ تایپ نکنید.
همهٔ کتاب‌ها در یک صفحه
کنار کادر جست‌وجو دکمهٔ کتاب‌ها هست. این دکمه هر شصت و شش کتاب را یک‌جا روی صفحه می‌گذارد، به ترتیب قانونی، با عهد عتیق و عهد جدید در رنگ‌های جدا. یک کتاب، سپس یک فصل، سپس یک آیه انتخاب کنید: سه لمس از هر جا به هر جا، بی‌آنکه تایپ کنید. میان‌بر آن b است، و Esc دوباره آن را می‌بندد.
این راه سوم به یک آیه است، در کنار کادر جست‌وجو — که یک ارجاع را به همان آسانی واژه‌های پراکنده می‌پذیرد — و ستون کناری، که در آن کلیدهای جهت‌نما شما را آیه به آیه پیش می‌برند.
چگونه از آن استفاده کنیم
با آیه‌ای آغاز کنید که خوب می‌شناسید. ببینید پنج روش برای آن چه برمی‌گردانند و، سودمندتر از آن، کجا با هم اختلاف دارند. توافق میان روش‌های مستقل قوی‌ترین نشانه در کل سیستم است؛ پیوندی که تنها یک روش یافته، یک پرسش است، نه یک پاسخ.
وقتی چیزی ارزش نگه داشتن دارد، آن را با یادداشتی در پرونده بگذارید، و آن پرونده را به‌صورت فایل کنار هر آنچه می‌نویسید ذخیره کنید.
چرا این تحلیل Moria نام دارد
سرزمین موریا جایی است که ابراهیم برای دیدن به آنجا فرستاده شد، و جایی که دریافت آنچه به او گفته شده بود و آنچه به او نشان داده شد، یکی نبودند تا آنکه رفت و دید. این نام یادآوری است که کار مطالعه، رفتن و دیدن است. این نام از آنِ تحلیل است، نه این سایت.