مقیاس ترجمه‌ها
هیچ ترجمه‌ای بی‌طرف نیست. هر مترجمی بارها و بارها میان پیروی از واژه‌های متن اصلی و بیان اندیشه به زبانی عادی دست به انتخاب می‌زند. این مقیاس شناخته‌شده‌ترین ترجمه‌های هر زبان را روی یک کمان می‌چیند، از واژه به واژه تا مفهوم به مفهوم، تا ببینید کتاب مقدسی که می‌خوانید تقریباً کجا ایستاده است — و ترجمه‌هایی که در این سایت می‌توان خواند کجا ایستاده‌اند.
چگونه آن را بخوانیم
در سمتی که کمان از آن آغاز می‌شود — راست، هم‌جهت با خواندن — ترجمه‌هایی ایستاده‌اند که تا جای ممکن به واژه‌ها، ترتیب واژه‌ها و نحو عبری و یونانی نزدیک می‌مانند؛ خواننده گاهی باید کمی زحمت بکشد. در سمت دیگر ترجمه‌هایی هستند که می‌خواهند معنا را به زبانی طبیعی و امروزی برسانند، حتی اگر واژه‌های اصل برای این کار کنار بروند. در میانه ترجمه‌هایی هستند که آگاهانه میان این دو راه می‌روند.
ترجمه‌هایی که پررنگ نوشته شده‌اند در این سایت، در موریا، خواندنی‌اند. زیر زبان هلندی، Nieuwe Statenvertaling — ترجمهٔ خود این سایت — با رنگ تأکید نشان داده می‌شود. دکمه‌های بالای کمان زبان را عوض می‌کنند؛ روی یک نام بزنید تا به سطری در پایین بروید که می‌گوید مترجمان چه می‌خواستند.
سمت لفظ به لفظ بهتر از سمت مفهومی نیست. ترجمهٔ تحت‌اللفظی بیشتر از متن اصلی را نشان می‌دهد اما از خواننده بیشتر می‌خواهد؛ ترجمهٔ مفهومی آسان‌تر خوانده می‌شود اما پیشاپیش بیشتر به جای شما تصمیم گرفته است. برای مطالعهٔ دقیق، سمت لفظ به لفظ سودمندتر است — و بیشترین چیز را وقتی می‌بینید که دو ترجمه از دو سمت مختلف را کنار هم بگذارید.
این جایگاه‌ها از کجا آمده‌اند
از برآوردی شخصی، نه از اندازه‌گیری. هیچ معیاری وجود ندارد که لفظی‌بودن را با یک عدد بیان کند، و هیچ منبعی خودش جایی روی این مقیاس تعیین نمی‌کند. آنچه هست این است: آنچه ناشر یا مترجمان دربارهٔ روش خود می‌گویند — هم‌ارزی صوری یا پویا، واژه به واژه یا مفهوم به مفهوم، و اینکه ترجمه برای چه کسانی است — و آنچه منابع مرجع در این باره می‌نویسند. ترتیب بر همین پایه انتخاب شده است. فاصلهٔ دقیق میان دو ترجمه معنای چندانی ندارد.
هر جا منبع روش را به صراحت نام نبرده باشد، کنار ترجمه کمتر قطعی آمده است. جایگاه آن در این صورت از نشانه‌های دیگر به دست آمده — تاریخچهٔ ترجمه، متنی که بر آن تکیه دارد، یا یک نمونه‌گیری — و ممکن است تا حد زیادی نادرست باشد. زبان‌ها هم نسبت به یکدیگر سنجیده نشده‌اند: دو ترجمه در یک ارتفاع در آلمانی و ژاپنی به این دلیل ثابت نمی‌شود که به یک اندازه لفظی‌اند.
منابع
زیر کمان، برای هر ترجمه سطری کوتاه دربارهٔ روش ترجمهٔ آن هست، با پیوندی به منبع: بیشتر خودِ ناشر یا انجمن کتاب مقدس، وگرنه یک منبع مرجع یا مقاله‌ای مروری. سال، سال نخستین ویراست کامل است؛ بازبینی‌های بعدی پس از آن آمده‌اند. اگر جایگاهی به نظرتان نادرست است، یا منبعی می‌شناسید که آن را بهتر می‌گوید، از طریق صفحهٔ تماس به من بنویسید.