<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
  <title>Werner Vorstman</title>
  <subtitle>ابزارهایی برای خواندن دقیق کتاب مقدس</subtitle>
  <link href="https://wernervorstman.nl/fa/feed.xml" rel="self"/>
  <link href="https://wernervorstman.nl/fa/"/>
  <id>https://wernervorstman.nl/fa/</id>
  <updated>2026-10-31T08:13:53Z</updated>
  <author><name>Werner Vorstman</name></author>
  <entry>
    <title>خدا چگونه قومی را که از خود رانده بود بازپس می‌گیرد</title>
    <link href="https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/esra-il-va-nameh-ye-talagh/"/>
    <id>https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/esra-il-va-nameh-ye-talagh/</id>
    <updated>2026-08-27T00:00:00Z</updated>
    <summary>استدلالی رایج جلجتا را سازوکار حقوقی‌ای می‌داند که منعِ تثنیه 24 را برمی‌دارد. اگر با متن اصلی سنجیده شود، در چهار جا فرو می‌ریزد، و ارمیا سده‌ها پیش‌تر خودش این پرسش را مطرح می‌کند و به آن پاسخ می‌دهد.</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>یک ارجاع متقابل در واقع چه ادعایی دارد</title>
    <link href="https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/ersal-e-motaghabel-che-edda-mikonad/"/>
    <id>https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/ersal-e-motaghabel-che-edda-mikonad/</id>
    <updated>2026-08-18T00:00:00Z</updated>
    <summary>ستون ارجاع‌ها در حاشیهٔ یک کتاب مقدس مطالعه‌ای سنجشی از متن نیست. ثبتی است از داوری خوانندگان، و وقتی این را بدانید، ارزشش بیشتر می‌شود.</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>نشستن به دست راست: عبرانیان چگونه مزمور 110 را نقل می‌کند</title>
    <link href="https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/ebraniyan-va-mazmur-110/"/>
    <id>https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/ebraniyan-va-mazmur-110/</id>
    <updated>2026-08-04T00:00:00Z</updated>
    <summary>یک مزمور عبری و یک نامهٔ یونانی را نمی‌توان واژه به واژه با هم سنجید. ترجمهٔ هفتادگانی را میان آن دو بگذارید، و نقل‌قول در سطح متن اصلی آشکار می‌شود.</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>شمارش از ماه نو، و اینکه پسح کجا می‌افتد</title>
    <link href="https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/shomaresh-az-mah-e-no/"/>
    <id>https://wernervorstman.nl/fa/maqalat/shomaresh-az-mah-e-no/</id>
    <updated>2026-07-21T00:00:00Z</updated>
    <summary>اینکه ماه با مقارنه آغاز شود یا با نخستین هلالی که دیده می‌شود، هر یک از اوقات معین را یک یا دو روز جابه‌جا می‌کند. حساب در طول چهار هزار سال چه می‌گوید، اینجا آمده است.</summary>
  </entry>
</feed>
