Moria
Für jeden der 31.102 Verse hat Moria bereits ermittelt, welche anderen Texte mit ihm verwandt sind, nach fünf Methoden, die nicht voneinander abhängen – und es zeigt Ihnen, Vers für Vers, woraus jede Verbindung tatsächlich besteht.
Was darin steckt
Die Grundsprachen. Das Hebräisch des Alten Testaments (der Westminster Leningrad Codex), das Griechisch des Neuen Testaments (MorphGNT/SBLGNT) und das griechische Alte Testament (die Septuaginta, Ausgabe Swete). Die ersten beiden sind Wort für Wort analysiert – 444.000 Wörter, jedes mit seiner Grundform, seiner Wortart und seiner Flexion.
Dreizehn Übersetzungen zum Lesen:
| Übersetzung | Sprache und Land | Jahr | In Kürze |
|---|---|---|---|
| Statenvertaling | Niederländisch, Niederlande | 1637 | Erweiterte Ausgabe mit den ursprünglichen Randbemerkungen und einer Strong-Nummer bei jedem Wort |
| King James Version | Englisch, England | 1611 | Die klassische englische Bibel |
| Berean Standard Bible | Englisch, Vereinigte Staaten | 2023 | Moderne Übersetzung aus dem Grundtext |
| Reina-Valera | Spanisch, Spanien | 1909 | Die klassische spanische Bibel |
| Versión Biblia Libre | Spanisch | 2018 | Moderne Übersetzung aus dem Hebräischen und Griechischen (Gallagher und Barrios de Avila, CC BY-SA 4.0) |
| Elberfelder | Deutsch, Deutschland | 1905 | Sehr wörtliche Übersetzung |
| Lutherbibel | Deutsch, Deutschland | 1912 | Luthers Übersetzung, in der Revision von 1912 |
| Louis Segond | Französisch, Schweiz | 1910 | Die meistgebrauchte protestantische französische Bibel |
| Bíblia Portuguesa Mundial | Portugiesisch, Brasilien | modern | Beruht auf der World English Bible; noch eine Entwurfsfassung |
| Nova Bíblia Viva | Portugiesisch, Brasilien | 2007 | Freie, fast umschreibende Übersetzung (Biblica Open, CC BY-SA 4.0) |
| Modern Hebrew Bible | Hebräisch, Israel | modern | Altes Testament im unpunktierten hebräischen Text, Neues Testament in der hebräischen Übersetzung nach Delitzsch |
| 新标点和合本 (Chinese Union Version) | Chinesisch (vereinfacht), China | 1919 | Die Standardbibel auf Chinesisch, hier mit moderner Zeichensetzung |
| Van Dyck | Arabisch, Libanon | 1865 | Die klassische arabische Bibel, mit Vokalzeichen |
Rechte und Ausgaben jeder Übersetzung stehen auf der Quellenseite.
Die Septuaginta, zugeordnet. Swetes Ausgabe des griechischen Alten Testaments, neben die gewöhnliche Verszählung gestellt – und als einer der Lesetexte zu öffnen, neben der King James und den übrigen. Welcher griechische Vers zu welchem gewöhnlichen Vers gehört, steht in keiner handgeschriebenen Tabelle: Es wird aus dem Text selbst ermittelt. Eigennamen bleiben über eine Übersetzung hinweg erkennbar – Ἰσραήλ neben Jisrael –, und zusammen mit der Länge jedes Verses genügt das, um Buch für Buch zu berechnen, welcher Vers welchem entspricht, ohne dass die Reihe je zurückspringt. An 34 bekannten Prüfpunkten stimmt das Ergebnis 33-mal.
Eine Karte, die Evangelien nebeneinander und eine Konkordanz. Die Karte setzt die biblischen Orte auf ihre Koordinaten aus TIPNR von Tyndale House, über eine vereinfachte Küstenlinie von Natural Earth. Die vier Evangelien stehen nebeneinander, jeder Vers gegenüber dem Vers, der ihm in den anderen drei am nächsten kommt. Und die Analyse ist durchsuchbar, sodass alle Imperative von שׁמע eine einzeilige Abfrage ist und keine Nachmittagsarbeit.
Ein Dossier, das Ihnen gehört. Verse, die Sie beim Lesen sammeln, jeder mit einer Notiz, gespeichert als kleine JSON-Datei neben Ihrer Arbeit – bewusst eine Datei und kein Browserspeicher, damit nichts verschwindet, wenn ein Browser aufräumt. Es lässt sich nach Word und Markdown exportieren.
Die fünf Methoden, und was jede zeigen kann und was nicht
Die meisten Studienbibeln geben Ihnen eine Spalte mit Querverweisen und kein Wort darüber, woher sie stammen. Moria macht es umgekehrt: Es hält für jeden Vers fünf Arten von Verbindung fest und zeigt bei jeder, worauf sie beruht. Die fünf sind bewusst verschieden: Wo mehrere von ihnen unabhängig voneinander auf dasselbe Textpaar treffen, hat diese Übereinstimmung Gewicht. Wo nur eine es tut, kommt es auf die Art des Belegs an – und die wird genannt.
Welche Übersetzung Sie lesen, ändert keinen einzigen Wert. In Moria wählen Sie selbst, welche Bibelübersetzung Sie lesen; das bestimmt nur, welchen Text Sie sehen. Die Verbindungen sind im Voraus berechnet, und bei jeder Verbindung steht, welche Methode sie gefunden hat. Drei Methoden arbeiten unabhängig von jeder Übersetzung: Sie vergleichen die hebräischen und griechischen Wörter selbst oder das Neue Testament mit der Septuaginta, oder sie stammen aus einem klassischen Verweiswerk (vor allem der Treasury of Scripture Knowledge), mit einem Wert aus den Stimmen von Nutzern von openbible.info. Zwei Methoden suchen dagegen in einer Übersetzung: Zitat über die Übersetzung sucht in der Statenvertaling, Thematische Verwandtschaft in der Statenvertaling und der King James zugleich. Bei diesen beiden hängt es also auch von der Wortwahl der Übersetzer ab, was gefunden wird. In der Tabelle unten steht für jede Methode, worauf sie beruht.
| Methode | Worauf sie beruht | Was sie findet |
|---|---|---|
| Querverweise | Der Datensatz von openbible.info (CC-BY): etwa 700.000 Verweise von einem Vers auf einen anderen, mit Werten aus Leserstimmen, großenteils aus der Treasury of Scripture Knowledge. Eine Auslegungstradition, keine Messung am Text – und die einzige Methode, die keinen Beleg auf Wortebene zeigt, weil es keinen gibt. | Die klassischen Verweise, gewichtet danach, wie viele Leser sie bestätigt haben. |
| Übereinstimmung im Grundtext | Lemmata und Strong-Nummern aus dem Westminster Leningrad Codex und MorphGNT/SBLGNT; tf-idf über einzelne Wörter und Wortpaare. Schlägt keine Brücke zwischen Hebräisch und Griechisch; dafür gibt es die Septuaginta-Brücke. | Parallelstellen und wörtliche Übernahmen innerhalb einer Sprache – 2. Könige 18 gegenüber Jesaja 36. |
| Zitat über die Septuaginta | Die Septuaginta ist die alte griechische Übersetzung des Alten Testaments, aus der das Neue Testament oft zitiert. Jeder neutestamentliche Vers wird mit diesem griechischen Text (Swete) verglichen, nach Wortformen, Wortpaaren und seltenen Wortfolgen. Schweigt, wo das Neue Testament einem anderen griechischen Text folgt oder dem Hebräischen. | Alttestamentliche Zitate im Neuen auf der Ebene des Grundtextes – ohne Übersetzung dazwischen. |
| Zitat über die Übersetzung | Seltene Wortgruppen aus vier Inhaltswörtern, die zwei Verse gemeinsam haben, gewichtet nach ihrer Seltenheit. Läuft über eine Übersetzung; deren Wortlaut bestimmt mit, was gefunden wird. | Zitate und Anspielungen quer durch den Kanon, auch wo das Griechische abweicht. |
| Thematische Verwandtschaft | Latente semantische Analyse in 300 Dimensionen über zwei Übersetzungen zugleich, gemischt mit direkter Wortüberschneidung. Statistisch, nicht exegetisch. Beurteilen Sie jedes Ergebnis selbst. | Texte, die von derselben Sache handeln, ohne dieselben Wörter zu gebrauchen. |
Sie werden gerade deshalb getrennt gehalten, weil sie auf verschiedene Weise versagen. Eine statistische Methode driftet zum Wortschatz hin; eine überlieferte Verweisliste trägt die Annahmen ihrer Bearbeiter in sich; eine Zitatsuche findet nur, was zitiert wurde. Zusammen gelesen und mit sichtbarem Beleg lassen sie Sie erkennen, mit welcher Art von Behauptung Sie es zu tun haben. Wie jede Methode im Einzelnen arbeitet →
Worin es sich unterscheidet
Zu jeder Verbindung gehört ihr Beleg, an Ort und Stelle für die beiden Verse neu berechnet, mit genau derselben Wortzerlegung und denselben Stoppwortlisten wie die Analyse selbst – sonst würde etwas anderes markiert als das, was den Wert verursacht hat.
Bei einem Zitat über die Septuaginta ist dieser Beleg die gemeinsame griechische Wortfolge: bei Psalm 110,1 und Hebräer 1,13 Κάθου … δεξιῶν … ἕως … ἐχθρούς … ὑποπόδιον … ποδῶν. Bei der Übereinstimmung im Grundtext sind es die Grundformen, die beide Verse teilen, nach Seltenheit geordnet, sodass das unterscheidende Wort vorne steht und nicht der Artikel. Bei der thematischen Verwandtschaft sind es die gemeinsamen Inhaltswörter, im Text markiert.
Und bei den klassischen Querverweisen steht nichts – und genau darum geht es. Das sind Urteile, die Leser weitergegeben haben, keine Messungen am Text. Sie sind deshalb nicht weniger wert, aber sie beruhen auf etwas anderem, und dieser Unterschied sollte sichtbar sein.
Warum es so gebaut ist
Eine Datei, kein Server. Hinter Moria steht kein Server, kein Konto, keine Besucherstatistik und kein Netzwerkverkehr. Alles steckt in der Datei selbst. Das ist zum Teil eine Frage der Privatsphäre – niemand kann sehen, was Sie nachschlagen, denn es gibt keinen Ort, an den das gehen könnte – und zum Teil eine Frage der Haltbarkeit. Ein Studienwerkzeug, das von einem Server abhängt, ist ein Studienwerkzeug mit Verfallsdatum. Speichern Sie die Datei, und sie lässt sich in zehn Jahren noch öffnen.
Beleg vor Autorität. Jedes System kann eine Liste verwandter Verse erzeugen. Die Frage, auf die es ankommt, ist, woraus diese Liste besteht. Darum zeigt jede Verbindung, worauf sie beruht, und die eine Methode, die nichts vorzuweisen hat – die überlieferten Querverweise –, sagt das offen, statt sich Glaubwürdigkeit bei den vier anderen zu borgen, die es können.
Die Grenzen, schriftlich. Jede Methode hier hat einen blinden Fleck, und jeder steht auf der Methodenseite neben dem, was die Methode gut kann. Ein Werkzeug, das nur anpreist, was es kann, lehrt Sie, ihm zu sehr zu vertrauen.
Was die Suchleiste oben kann
Die Leiste oben tut zwei verschiedene Dinge, und welches, hängt davon ab, was Sie eingeben.
Geben Sie eine Stellenangabe ein – Joh 3:16, gen 1, Psalm 23 –, dann springt sie direkt dorthin. Abkürzungen sind erlaubt, Groß- und Kleinschreibung spielt keine Rolle, und ein Kapitel ohne Versnummer öffnet bei Vers 1.
Geben Sie etwas anderes ein, dann ist es eine Suche, und die Antwort erscheint in der rechten Spalte anstelle der Liste der Verbindungen. Oben in dieser Spalte stehen die Zahl der gefundenen Verse und eine Schaltfläche zum Zurückgehen. Das funktioniert für ein Wort aus der Übersetzung, die Sie gerade lesen (shepherd, wenn es die King James ist), für ein griechisches Wort (ἀγάπη) und für eine Strong-Nummer (H7225, G26).
Eines kann die Leiste nicht: ein hebräisches Wort. Auf der hebräischen Seite sucht sie in einer Liste, die Strong-Nummern enthält und keine hebräischen Wörter, sodass ראשית immer leer zurückkommt. Für das Hebräische gibt es die Nummer – H7225 funktioniert – oder den Reiter Grundtext durchsuchen, der sehr wohl in den Wörtern selbst sucht und sie zudem nach ihrer Grammatik filtern kann.
Auf einem schmalen Bildschirm steht diese rechte Spalte nicht neben dem Text, sondern darunter. Die Seite holt die Ergebnisse dann selbst ins Bild, damit Sie nicht ins Leere tippen.
Alle Bücher auf einem Bildschirm
Neben dem Suchfeld steht die Schaltfläche Bücher. Sie bringt alle sechsundsechzig Bücher auf einmal auf den Bildschirm, in kanonischer Reihenfolge, das Alte und das Neue Testament verschieden eingefärbt. Wählen Sie ein Buch, dann ein Kapitel, dann einen Vers: drei Fingertipps von überall nach überall, ohne etwas einzugeben. Das Tastenkürzel ist b, und Esc schließt das Fenster wieder.
Das ist der dritte Weg zu einem Vers, neben dem Suchfeld – das eine Stellenangabe ebenso gut verarbeitet wie lose Wörter – und der Seitenspalte, in der die Pfeiltasten Sie Vers für Vers weiterbringen.
Wie man es benutzt
Beginnen Sie mit einem Vers, den Sie schon gut kennen. Sehen Sie sich an, was die fünf Methoden dazu liefern, und – nützlicher noch –, wo sie sich nicht einig sind. Übereinstimmung zwischen unabhängigen Methoden ist das stärkste Signal im ganzen System; eine Verbindung, die nur eine Methode findet, ist eine Frage, keine Antwort.
Was es wert ist, aufbewahrt zu werden, legen Sie mit einer Notiz ins Dossier, und dieses Dossier speichern Sie als Datei neben dem, woran Sie gerade schreiben.
Warum die Analyse Moria heißt
Nach Morija wurde Abraham geschickt, um zu sehen, und dort entdeckte er, dass das, was ihm gesagt worden war, und das, was ihm gezeigt wurde, erst dann zusammenfielen, als er hinging und sah. Der Name erinnert daran, dass die Arbeit des Studierens im Hingehen und Sehen besteht. Er gehört zur Analyse, nicht zu dieser Website.
Die Methode im Einzelnen → · Verwendete Texte und Datensätze →